カシミロはポーランドの王子として生まれた。父はポーランド王カシミロ４世、母はオーストリア皇帝アルベルトの長女。１４７１年カシミロの兄がボヘミアの王となった時、隣国ハンガリーの国民も自分たちの国王に不満を抱いていたので、これを退位させ、カシミロをハンガリーに迎えようとした。しかし、カシミロが国境に来てみると迎えるものは誰もなく、カシミロはそのまま引き返した。すると父王カシミロ４世は、敵と戦わなかった王子を国の恥さらしと思い、ドブスキィ城に幽閉した。しかし、カシミロはここで祈り、主のご受難と聖体について黙想し、慈善のために働いた。２３歳の時、大病にかかり、十字架を抱きながらなくなった。カシミロは生前からポーランド国民に尊敬されたが、死後いっそう敬われるようになった。教皇レオ１０世によって列聖された。

　２０２年ローマ皇帝ゼブチモ・セヴェロはローマ帝国全土にユダヤ教とキリスト教の禁止令を出した。ユダヤ教はその後信教の自由を得たが、キリスト教は厳しい弾圧下にあった。２０３年北アフリカチュニジアのカルタゴで、５人の求道者が逮捕された。貴族の婦人ペルペトゥアとその奴隷フェリチスタと３人の男性であった。彼らに教理を授けていた伝道師サッロも捕えられた。５人は監禁中に受洗し、すぐに投獄された。やがて一同は競技場に引き出され、猛獣のえさにされるというむごい刑を受けた。死刑寸前までの記録は自らの手によって残され、また死刑の記録は目撃者によって残された。

　ヨハネ・ア・デオは１４９５年ポルトガルのモンテマヨールで生まれた。冒険心と好奇心が強く、７歳の時に家を出て、スペインに行き、羊飼いにやとわれ、１５年間忠実に働いた後、軍隊に入った。その後オーストリア遠征、あるいはアフリカに渡ったりと様々な冒険の後、グラナダで聖ヨハネ・デ・アヴィラという司祭に出会い、感銘を受け、主に仕える人生を選んだ。ヨハネは小さな病院をつくり、祈りと奉仕によって人々を癒した。また、弟子の足を洗った主に倣い、司教、司祭のできないこと、あるいはしてはならないことを自ら進んで引き受け、働いた。１５５０年５５歳の時、ヘニル川が氾濫して洪水になった時、溺れかけた子供を救おうと川に飛び込み、そのため病を得て亡くなった。ヨハネの精神を受け継ぐ聖ヨハネ病院修道会は昭和２６年にババリア管区から大阪に来日し、現在、神戸で聖ヨハネ病院をはじめヨハネ寮、そして病者のための施設を経営している。

　聖フランシスカはローマの貴族の家に生まれた。フランシスカはアシジの聖フランシスコに由来した名前。７歳の頃からベネディクト会士の主任司祭から霊的指導を受けた。１２歳の頃、父は娘の修道院入りを恐れて縁談をまとめてしまい、青年貴族ロレンツォ・ポンチアニと結婚した。フランシスカは家族によくつくしたが、やがてフランシスコ会の第三会員となり、貧者や病者のためにつくした。この時代、教会はローマと南仏のアヴィニヨンに２人の教皇を持って対立し、分裂していた時代であり、これを統一するための会議がピサで行われ、アレキサンドル５世が新しい教皇に選ばれたが、前任の２人の教皇はこれを認めなかったので、教会は紛糾していた。この混乱に乗じてナポリのラジオス王がローマ侵入を果たし、この時、フランシスカの夫ロレンツォは教皇軍を指揮し、戦いに破れて捕虜となり、長男も人質にとられた。次男はペストに倒れ、娘は急死するというフランシスカの家庭は試練の日々を過ごさねばならなくなった。 　１４１７年、コンスタンス公会議でマルチヌス５世が教皇となり、教会の分裂も終息し、フランシスカの家庭にもやっと平穏が訪れた。フランシスカは１４２５年、献身会を設立し、慈善事業を続けた。１４３６年、夫が亡くなった後、献身会の修道院に入り、院長となり修道女たちを導いた。

　１５４９年聖フランシスコ・ザベリオの来日以来６０年ほどの間に日本のカトリック信者は３０万を数えたと言われる。しかし、１５８７年、秀吉は、宣教師追放令を発令し、１５６９年には長崎２６人の日本最初の殉教者を出した。 　カトリック信者には長い迫害の時代が続いたが、日本は１８５３年、ペリー来航、１８５８年諸外国と修好条約を結び、日本における外国人の信教の自由が認められ、外人居留地内に聖堂の建築が許可されるようになった。１８６２年には横浜居留地に開国後日本最初の聖堂が建てられ、１８６５年には長崎に大浦天主堂が建てられた。フランス寺と呼ばれた大浦天主堂の献堂式から約１カ月たった３月１７日、浦上の農民たちがフランス寺にやってきて、プチジャン神父と出会った。そのうちの一人の婦人がプチジャン神父に近づき、「ワレラノムネ、アナタノムネトオナジ」「私たちは浦上のものでございまする」と告げた。婦人たちはさらに「サンタマリアさまのご像はどこ」とたずね、神父は聖母子像の前に彼らを案内した。 　これが世界宗教史上の奇跡とまで言われる長崎の信徒発見の日の出来事であった。しかし、その後も迫害は続き、禁教令が廃止されたのは明治６年のことであった。

　パトリックは３８５年スコットランドの裕福なカトリック信者の家に生まれた。４０１年パトリックが１６歳の時、アイルランド人がスコットランドに侵入し、パトリックは奴隷として家畜小屋で働かなければならなくなった。苦しい生活の中でパトリックは祈り続け、約６年後東岸の港から脱走した。４０７年故郷に戻ったが、神学を学ぶことを志し、フランスのレリンの修道院で諸学科を学び、のちに、オークセールの修道院で神学を修めた。 　アイルランドにカトリックが伝えられたのは４世紀頃で、教皇チェレスティノ１世は、４２１年に聖パラディウスを叙階し、アイルランドに派遣したが、まもなく亡くなったので、４３２年オークセールで聖パトリックが助祭され、司教として派遣された。当時アイルランドには少数のカトリックが散在していたが、ドルイド教の偶像崇拝に陥っていた。聖パトリックはアイルランド全土に不況活動を展開し、ほとんどすべての住民をカトリックへと導いた。辺鄙な地方にまで７００余の聖堂を建て、修道院を設立し、５０００人を司祭とし、多くの助祭たちを育て、３７０人を司教に叙階した。アイルランドにおける不況のめざましい発展に感銘し、聖座はアイルランドを教会管区の地位に昇格させ、パトリックをアーマーの大司教に任命した。しかし、パトリックは親友の裏切りに会い、司教職を退かねばならなかったが、アイルランドのために生涯をかけてつくし、４６１年北アイルランドのサウルで亡くなった。 　聖パトリックは今でもアイルランド人の国民的英雄であり、３月１７日には国をあげて祝われる。

　エルサレムのチリロは３１５年に生まれ、２０歳頃まで宗教の研究に全力を傾け、１９歳の時エルサレムの司教マカリオに選ばれて助祭となった。１０年後に司祭となり、その５年後、全キリスト教会の母教会と言われるエルサレム教会の司教に就任したが、アリオ派の人たちに迫害され、３５年間の司教生活のうち１６年間は流刑状態であった。 　チリロは７６歳の時、３８１年コンスタンチノープルで開かれた公会議に出席し、マケドニアの異説に対して聖霊が神であることを決議した。３８６年７２歳で亡くなった。

　教皇ピオ９世は、１８７０年１２月８日に聖ヨセフが教会の保護者であることを宣言した。教皇ヨハネ２３世は、第２バチカン公会議の招集の準備として１９６１年３月１９日に聖ヨセフを公会議の保護者に選んだ。ついで１９６２年１１月１３日に公会議の１つの実りとして、聖ヨセフの名をミサ典文に挿入し、聖ヨセフへの信心をいっそう深めた。
ヨセフはガリラヤのナザレ村の大工で、マリアの夫、主イエス・キリストの養父。
参考「救い主ヨセフ」ヨハネ・パウロ２世使徒的勧告

　聖トゥリビオは１５３８年１１月１６日スペイン・レオン洲のモングロベホ領主の２番目の子供として生まれた。ヴァラドリドでの高等教育ののち、サラマンカ大学に進んだ。卒業後スペイン王フェリペ２世と出会い、グラナダで裁判長となった。その後、１５８１年ペルー教区への司牧のために叙階され、ペルー・リマへ派遣された。 　当時のリマ教区は太平洋沿岸の南北５００キロに及ぶ広大な地であったが、広い教区を徒歩で巡回し、多くの人々を導き秘跡にあずからせた。そして宗教から受ける利益を永続させるために、神学校や教会や病院を至るところに設立した。広い教区内を一周するのに最初は７年間かかったが、２回目は４年、３回目はそれより短時間で巡回することができたという。１６０６年、教区巡回中にサンダという町で倒れ、３月２３日に亡くなった。その業績からラテン・アメリカの聖カロロ・ボロメオ（１１月４日）とも呼ばれている。

　マリアは「見よ、おとめが身ごもって、男の子を産み、その名をインマヌエルと呼ぶ」（イザヤ７：１４）と預言されたおとめであった。　「マリアよ、恐れることはない。あなたは神から恵みをいただいた。あなたは身ごもって男の子を産むが、その子をイエスと名ずけなさい」マリアは天使の言葉にとまどいながらも、謙虚に神に従った。神を賛美するとともに聖マリアの純潔と信仰と謙遜に倣うことができるように、聖母の取次ぎを願う日。　お告げの鐘は、１３世紀にはじまり、初めの頃は鐘の音に合わせて天使祝詞を３回となえていたが、１６世紀頃より、これに「われは主のつかいめなり、仰せの如くわれになれかし」などの祈りをつけ加えるようになった。