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随想
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平成20年1月分 2月分 3月分
きのう、近所の桜並木は雪に包まれた。
枝にまで積もり、予定されていた花芽の観察会が流れた。
地元の樹木医、石井誠治さんによると、昨夏の日射のお陰で芽はよくついているようだ。
見上げれば確かに、春の卵がいくつも冬空に震えていた
▼週末の散歩で通った梅林では、もう何本か咲いていた。
薄紅の花に寄り、ほのかな和の香りに深呼吸する。
根元の土を霜柱たちが持ち上げていた。
冬の大地から、春が伸びる
▼きょうは立春。
今年も名ばかりの節目になりそうだが、ここからの冷え込みは字面も音も弱々しい余寒（よかん）となる。
寒寒寒（カンカンカン）という乾いた一本調子に、遠からず暖（ダン）の音が混じり始めるのだろう
▼〈立春の光ついばむ雀（すずめ）かな〉中島伊智子。
陽光も新たに昼の勢いが増せば、暮らしの随所に色が戻ってくる。
それが近年、春の接近に紛れて不穏な色がちらつくようになった。
スギ花粉である
▼強風にうねるスギ林は、薄黄の煙幕を街へと送る。
雄々しき生命の営みも、花粉に泣く身には敵の出撃風景でしかない。
ただ、物言わぬ樹木の代理人として石井さんいわく。
「きれいな環境に慣らされた体が、取るに足らない異物にも反応するようになったのです。
都市化や排ガスも怪しい。
木だけの責任ではありません」
▼前年夏の天候が大切なのはスギの雄花も同じで、東京の花粉は去年の倍と聞く。
「カン」と「ダン」の間の不協和音。
音源ばかりを責めてもせんないが、後れをとれば梅も桜も台無しとなる。
寒寒寒のリズムが続くうちに、目鼻の防備を固めたい。
「似て非なるものを憎む」は中国の孔子の言葉とされる。
畑に生えて穀物を害する雑草は、穀物の苗によく似ている。
うわべだけの似非（えせ）君子がはびこっては道徳を損なう
――と弟子に憤りを語ったそうだ
▼相撲部屋という「畑」にも、けいこにまじって、暴力という「似て非なる雑草」がはびこっていた。
時津風部屋の若手力士、斉藤俊さんが急死した事件で、当時の親方と兄弟子３人が逮捕された。
だが、「この部屋だけか」という疑念がぬぐえない
▼兄弟子らは斉藤さんを鉄砲柱に縛りつけた。
平手で何十発もはたき、木の棒で激しく打ち据えたという。
さらに３０分におよぶ「ぶつかりげいこ」で土俵に倒しては、金属バットで殴ったりした。
斉藤さんはぐったりとなった
▼土俵はむろん、鉄砲柱も修練を積むための設備である。
神聖をうたう場での集団暴行は、穀物の畑に、雑草が堂々と茂っているさまを思わせる。
「かわいがり」という隠語は、旧弊を大目に見る、あうんの了解にも聞こえる
▼戦前に玉錦という名横綱がいた。
小兵ながら猛げいこではい上がった。
生傷が絶えず、絆創膏（ばんそうこう）だらけの姿は「ボロ錦」と呼ばれた。
当時のけいこは荒く、厳しさもひとしおだったらしい
▼そのさまは文壇きっての角界通だった舟橋聖一の『相撲記』に詳しい。
要領をおぼえて体を楽にさせる者は大成しない、と作家は言っている。
だが耐えるのは「けいこ」であって「暴力」ではあるまい。
角界をあげて似て非なるものを絶つ決意こそ、無念の死へのつぐないである。
青いバラの花は夢の実現だが,バラは赤い花か魅惑的だ。
遺伝子組み換えして何故に其処までするのかとの疑問はある。
育毛ケアで効果が薄かった大阪の男性（５８）が大手業者を訴え、
４３０万円を返してもらう和解が成立したそうだ
平成20年2月11日の天声人語よりの引用
１７世紀のフランス国王、ルイ１３世は心労ゆえに薄毛となり、２２歳でカツラをつけた。
廷臣たちがそれに倣い、カツラはやがて上流階級の正装として各国に広まったという
▼時は移れど、世に「自分を変えたい」願望は尽きない。
光頭の書き手による『ハゲの哲学』（金子勝昭、朝日文庫）はこうクギを刺す。
「ハゲを隠しているという意識につきまとわれているかぎり、変貌（へんぼう）できない」。
ましてや、隠せぬままに変わり損ねた落胆は大きかろう
▼育毛ケアで効果が薄かった大阪の男性（５８）が大手業者を訴え、４３０万円を返してもらう和解が成立したそうだ。
業者は「必ず生えるとは言っていない」と反論したが、原告の強い不満に折れた
▼「前後」の写真を見る限り、憤りは当然だ。
毎週の頭皮ケアや補助食品に、男性は約６８０万円と４年の時を費やした。
生える保証のない育毛にこれほどお金がかかり、その出費と手間をいとわぬ客層があることに驚く
▼あるべき物が無いのを恥じる心に、業者は手を差し伸べる。
毛が戻って前向きに変われるのならいいが、見てくれや世間体に追われる人生はもったいない。
頭髪の気になり具合は「自分の人生をどの程度自分のものにできたかを測るものさし」（金子氏）でもある
▼脱毛への備えを説いた『ハゲてたまるか』（下川裕治、朝日新聞社）で、精神科医が語る。
「人は交通事故を笑えないが、バナナの皮で転べば笑う。
大したことではないからだ。
精神的にハゲを克服するポイントです」。
そう、大したことはない。
禿には年齢者にとっては大変な悩みの種だが,それを商売にして儲けている業者がいる。
禿は目に見えるが,健康食品の身体に対する効果は目に見えない。
そのようにして高齢者・病弱者が健康食品乃至薬物に対して大金を投ずる人たちがいるに違いない。
薬効のない健康食類を厚労省は厳重に管理すべきだが放置されているままである。,
それに大新聞がその広告を堂々と載せ広告代金をもらい金儲けしている大新聞がある。
良心として少なくとも人を騙すような手助けをば大新聞たるものはすべきではない。
一方で薬効がない薬などのことを批判する新聞・雑誌類に記事を載せているにも拘わらずに
人を欺く健康食品の広告でもって金儲けしている矛盾があるように見受ける。
小さなかごの中で(沖縄の本島)、幾度となく
繰り返されてきた米兵による性犯罪が、
また起きた
平成20年2月13日の天声人語よりの引用
「小さなかごに、あまりに多くの卵を入れている」。
何年か前に沖縄を訪れた米国防総省の元高官は言い表した。
「かご」は沖縄の本島、「卵」とは米軍基地のことだ
▼国土の１％にも満たない土地に、国内の米軍専用施設の７５％を抱え込む。
「基地の中に沖縄がある」と言われるさまは、米国高官にも異様に映ったらしい。
実際に、那覇市から車で北へ走ると、フェンス囲いの「卵」が次から次へと姿を現す
▼小さなかごの中で、幾度となく繰り返されてきた米兵による性犯罪が、また起きた。
３８歳の海兵隊員が女子中学生に暴行した疑いで逮捕された。
家まで送ると言って誘い、車内で乱暴したという。
少女は泣きながら携帯で助けを求めた
▼島の怒りの源流は、１９５５年にさかのぼる。
海岸で女の子の遺体が見つかった。雨に打たれ、手を固く握りしめていた。
沖縄を怒りで震わせた「由美子ちゃん事件」である。
６歳の子は米兵に暴行され、殺された
▼あまりのむごさに、島ではしばらく、生まれた子に「由美子」と名づける親はなかったと聞く。
以来、米軍は事件のたびに「良き隣人になる」と誓いをたてた。
だが、そのつど裏切る。
沖縄には怒りのマグマが蓄えられていった
▼そのマグマは、９５年の少女暴行事件で爆発する。
米軍は綱紀粛正を約束した。だが、嵐の日の約束は晴れれば忘れられるのか、その後も犯罪はいっこうに絶えない。
そして「またか」の涙である。
五十年一日のように事件を繰り返されては、「汝（なんじ）の隣人を愛」せるわけがない。
米軍は沖縄で何をしているのだろう。戦争の影響を濃厚に引きずっている。日本の政治もアメリカか半植民地政策が
続けられている。膨大な基地を抱えた沖縄の島民は本当に気の毒である。
大人は民法では明治半ばから「２０歳」とされている
平成20年2月14日の天声人語よりの引用
「少年よ大志を抱け」のクラーク博士が札幌農学校の開校にあたって着任すると、細かい校則ができていた。
博士は「規則で人は育てられない」と言い、
「ビー・ジェントルマン（紳士たれ）だけで十分だ」と校則を廃したという
▼元気ざかりの生徒である。
不始末もあったようだ。
だが、博士は「何をしていいか、だめか、自分で考えて判断する」よう求めた。
１０代後半の少年らを「大人」として遇したということだろう
▼いまなら何歳をもって大人とすべきか。
民法では明治半ばから「２０歳」とされている。
一世紀ぶりに年齢を引き下げる是非を、鳩山法相が法制審議会に諮問した。
憲法改正を問う国民投票法が、１８歳で投票できると定めたのがきっかけである
▼「大人とは」の定義は多彩だ。
「２０歳」は明治の平均寿命や、精神的成熟度からはじいたそうだ。
いまや寿命は大きく延びた。
つられてか、物心ともに親がかりの歳月も延びている。
３０歳までは未成年、という声も聞こえてくる
▼「大人とは」に続けて、「裏切られた青年の姿」と言ったのは太宰治である（『津軽』）。
人はあてにならない。
太宰によれば、その発見こそが、青年が大人になるための必修科目らしい。
賛否は置き、人は人にもまれて大人になるのに違いない
▼とはいえ「紳士たれ」だけで己を律する自信はなく、裏切られての溜（た）め息も御免こうむりたい。
年を重ねても、「大人」たることは容易ではない。
その大人が若い世代の「大人年齢」を審議する。
思えばなかなかの難役である。
鳩山法相が18歳に選挙権者に下げさせる審議を指示したようだが機械的に死刑者は執行すべきと
同じような突飛なことを大臣たるものが軽々しく行動すること事態が大臣の資格がないのではないだろうか。
それに現実に死刑執行に署名している。
世界の流れとして死刑廃止の世界情勢の中において法の最高責任者がこのような状態では
司法界が政治家・社会などとの癒着でもって無法状態のようなことが行われていても仕方がないのかもしれない。
映画の市川崑監督が９２歳で亡くなった
平成20年2月15日の天声人語よりの引用
映画の市川崑監督が９２歳で亡くなった。
生前の姿は、くわえたばこと切り離せない。
毎日ほぼ１００本を煙にしていた。
テレビ局のスタジオでも、片手に台本、片手に水を入れたバケツを灰皿がわりにぶら下げて、
演技をつけていたそうだ
▼その煙好きが、ここ数年はたばこを断っていた。
「もう少し長生きをして、もう１、２本撮りたい」と願ったからだ。
「最後にしたい作品になかなか巡り合えない。
いさぎよくなれない」と語っていたのは、映像への尽きない追究心ゆえだろう
▼人間の内面を、説明に頼らず映像に語らせる。
その巧みさは“魔術師”とも呼ばれ、記録映画「東京オリンピック」で一つの頂点をきわめた。
陸上男子１００メートルで、決勝に臨む選手の唇が祈るように震える。
大柄な投てき選手が神経質に何度も手の汗をぬぐう
▼斬新に過ぎたのか、映画は「芸術か、記録か」と一騒動を起こした。
だが空前のヒットになる。
日本の勝ち負けに一喜一憂した五輪が、異なる視線と色彩で立ち現れる。
その驚きは、わが少年時代の思い出でもある
▼〈乾ききった砂の匂（にお）う褐色のからだ／熟れたぶどうの匂う白いからだ／熱い鉄と油の匂う黒いからだ……〉と、
映画作りに加わった詩人の谷川俊太郎さんは五輪をうたった。
そうした世界の多様な匂いを、美しい映像は運んできてくれた
▼生涯作品は７０余。
「原動力は、キザですが、映画好きという一点。
食事より映画を撮りたい」と晩年語っていた。
次なるロケ地を、雲の上から品定めしておられるだろうか。
一時を風靡した市川監督である。92歳とは長命である。
タバコを吸っていなければもっと長生きされていたかもしれない。
タバコは百害あって一利なしである。
全ての癌の原因要素 動脈硬化の促進 脳卒中心筋梗塞や呼吸器障害の原因であることは
医学的に定説になっている。92歳と長命だからとしても
タバコの害は確実にあることは既に実証されている。
タバコを吸っていて後悔している人たちを沢山聞き知っている。
タバコは発売禁止しても良いほどものだが,大手を振って街角で売られている。
一方でメタボリックシンドローム予防促進を防ぐための指導がなされようとしている。
手軽に出来る早く喫煙者を取り締まる法律があって,その恐ろしさをば徹底させるべきである。
高価だと吸わない。なければ吸わない人の話は聞く。対策を早く取るべきである。
歴史的にタバコは梅毒と同じ頃にコロンブスによってもたらされたとか。
思えば２月は不思議な月だ
平成20年2月16日の天声人語よりの引用
早ばやと、わびしげに暮れていたころに比べると、２月も半ば、日脚がずいぶん伸びてきた。
冬至を折り返し点として逆算すれば、１０月の終わりごろの日差しを、いま浴びていることになる
▼２月を「光の春」とも呼ぶそうだ。
目や肌に、光の強まりが感じられる。
とはいえ地表はまだ寒さの底である。
光は乱舞して誘うのだが、裸体の木々は用心深い。
雑木林のクヌギやエノキは、堅い冬芽をしっかりと閉じたままだ
▼八ケ岳をのぞむ山梨県北杜市の「オオムラサキセンター」を、先日訪ねた。
羽が鮮やかな紫に染まる、日本の国蝶（こくちょう）が育っている。
観察用の雑木林には、朽ち葉が散り敷いていた。
オオムラサキの越冬幼虫は、葉にもぐって、静かな眠りについている
▼散り重なった葉の層の、真ん中あたりに居場所を定めるそうだ。
風雪をしのぎつつ、地面の湿気も遠ざける知恵である。
芽吹きのころに起き出してきて、若葉をはんで滋養をもらう。
羽化して夏に舞う夢を、落ち葉の寝床で見ていることだろう
▼「太陽暦の作者は雪国に親切だった」と新潟県育ちの仏文学者、堀口大学は言った。
果てしなく思える２月が、短い日数で終わるから。
そして「待ちに待たれた３月が来る」。
思えば２月は不思議な月だ。
「春」ながら冬がきわまる。
だが寒さの底で、何かが兆している
▼列島への寒気の南下は、なお厳しい。
日本海側は週明けまで雪の空という。
されど、〈雪 イトド深シ／花 イヨヨ近シ〉柳宗悦（やなぎ・むねよし）。
遠い兆しに心を澄ませば、春が半歩、近づく気もする。
二月の次には必ず゜に三月が来る。季節の移り変わることには狂いがない。
陽気の狂いは地球温暖化のためにおかしくなってきている。
この「自分の中では」が、最近ちょっと気になる
平成20年2月17日の天声人語よりの引用
今季の方針を聞かれ、プロ野球の監督が答えた。
「自分の中では守備力重視です」。
女子フィギュアの星が大会への抱負を語る。
「自分の中では、トリプルアクセルを跳びたい」
▼この「自分の中では」が、最近ちょっと気になる。
各界の発言録ともいえる本紙を調べたところ、検索できる８４年以降、約３００本の記事に登場していた。
９割は最近１０年のもので、９０年代半ばまではあまり出てこない
▼たどれる最古の発言は８７年、ビートたけしさんである。
写真誌への殴り込み事件で有罪判決を受け、記者会見で神妙に語った。
「６カ月もたったことなので、自分の中では解決したと思っている」と
▼殴り込みはまずいが、これが本来の用法だろう。
「自分の中では」は、当時のたけしさんのように気持ちの整理がついた状態など、微妙な胸中を説明する表現だった。
それが昨今、飾りのように多用されている
▼断言しては押しつけがましい、あるいは言い切るだけの自信がない時、
私たちは「別の見方もあろうが」というニュアンスを飾りで加えたくなるものだ。
意見対立や仲間外れを嫌い、場の空気を読むのに熱心な現代人の知恵だろうか。
さりげなく張る予防線は奥ゆかしくもあり、軟弱にも聞こえる
▼やりとりからトゲや毒、火種を取り除く工夫をボカシ言葉と呼ぶそうだ。
「わたし的には」「〜かな、みたいな」など多々ある。
「自分の中では」も、その一つらしい。
優しく、余白を残す言い回しは処世術だが、会話を弾ませる大切な熱を奪うような気がする。
日本人の「あいまいさ」が利点とする人と欠点とする人がある。イエスかノーかでは困る。
「あいまいさ」はその中間があっても良いとの考えから来ているのではないかと思う。
東京マラソンを皇居北のお堀端で見た
平成20年2月18日の天声人語よりの引用
きのうの東京マラソンを皇居北のお堀端で見た。
配られた読売新聞の小旗を毎日新聞本社前で振ることになった。
後から来る走者ほど笑顔が目立つ。
ウサギ、カエル、ウシのかぶり物、力士の着ぐるみもいた。
競走とお祭りが、同じ道をゆく
▼銀座に先回りして先頭集団を待つ間、この催しの魅力は都心の車道を走る「非日常感」だろうと納得した。
行く手には車のない清潔な道が延び、歩道から見上げるのとは違う左右対称の空が広がる
▼初回の去年より６万人多い１５万人超が申し込んだという。
博報堂生活総合研究所の嶋本達嗣さんは、本紙で「他者と適度な距離感を保ちつつも、
ゆるやかな連帯を味わえる」と人気の背景を分析していた
▼参加できた約３万人は、３万の思いを胸に走った。
障害や病気を乗り越えた「証し」を求める人がいた。
知り合いに雄姿を見せたい人もいただろう。
そして、走ることの幸せが皆の背中を押していた
▼五大陸を走破したフランス人、セルジュ・ジラールさんに聞いたことがある。
走行中は脳がさえるので、計算を楽しむそうだ。
女性ランナーの草分け、ゴーマン美智子さんは「レース翌日に暖かく着込んで、ゆっくりゆっくり走る時が最高」と語っている
▼銀座から地下鉄に乗り、勝者のゴールは自宅のテレビで見届けた。
道路網といい交通機関といい、東京は恵まれている。
足と小銭を生かせる街ともいえる。
青空のおまけもついた一日を振り返り、思った。
都心に車のない、歩いてよし走ってよしの日がもっとあっていい。
あまり運動しないこの時期のマラソンは身体には良い。争うことのないマラソンを楽しめるのは都民にとって良い話である
器と料理は、媒体と情報の関係に似ている
平成20年2月19日の天声人語よりの引用
無地の食器は料理を引き立てる。
自らの個性を封じ、背景に徹することで、食材の色が一つ前に出るのだろう。
白い皿は何かを盛ることで生かされ、逆に、何も載せなければ物悲しいものだ
▼器と料理は、媒体と情報の関係に似ている。
古くは紙と文字。
白地に黒い情報を盛られて、紙は新聞や本になる。
ＣＤと音楽、ＤＶＤと映画の関係もしかり。
媒体や、それを動かす機械は「伝える中身」がなければ価値を生まない
▼かれこれ６年となる次世代ＤＶＤの規格争いで、ソニーや松下電器が主導する「ブルーレイ」の勝ちがどうやら見えてきた。
競う東芝は、事業からの撤退を発表するようだ
▼世界標準の「皿」を目指した戦いは、「料理」を握るハリウッドの大勢と、米最大のスーパーを味方にした側が優位を固めた。
巨費を投じ、技術を尽くした機器も、伝えるべき情報を元から断たれ、売り場を失えば倉庫で眠るしかない。
まさに「美器を作らんとする者は美食に通ずべし」（北大路魯山人）である
▼家庭用ビデオの「ＶＨＳ／ベータ戦争」は決着に１３年かかり、多くの消費者が泣かされた。
「負け皿」をつかめば料理に不自由するという教訓から、今回は買う側も慎重だった。
東芝が早めに見切れば、混乱はそれだけ小さくなる
▼「勝ち皿」も安泰ではないらしい。
インターネットからパソコンに、映像をじかに取り込む手法が広まれば、皿の価値は薄れていく。
鍋から口へとはしを運ぶことを、礼儀作法では下品と言い、映像ビジネスの世界では進化と呼ぶ。
家庭用ビデオ競争と同じかと思われたのがDVD競争が早く解決して良かったと思う。
安くて映像・情報が取得できれば゛何よりものことである。
そのうちに食の方も宇宙食のようなものが普遍化して健康で簡単な食で済む時代が来るかもしれない。
昔このような食器というものが有ったとして博物館で鑑賞する時代が来るかもしれない。
海上自衛隊のイージス護衛艦「あたご」が
漁船に衝突し、漁師の親子が不明となった。
平成20年2月20日の天声人語よりの引用
ギリシャ神話の主神ゼウスは娘の女神アテナに、あらゆる邪悪と災厄から身を守る盾を授ける。
アテナはこれに、見た者を石に変える魔物メドゥーサの首をはめ、攻める力を重ねた。
盾の名はアイギス、英語の「イージス」である
▼海の要塞（ようさい）にも例えられるイージス艦は、数百キロ圏内にある２００の目標を同時にとらえ、必要とあらば破壊する。
はるか上空から海面、水中までを見通す「全能の目」の持ち主も、平時には小舟一つに気づき遅れるものなのか
▼海上自衛隊のイージス護衛艦「あたご」が漁船に衝突し、漁師の親子が不明となった。
あたごはハワイでのミサイル試射を終えて横須賀へ、漁船はマグロ漁に向かっていた。
長さ１２メートルの出船に対し、入り船は１６５メートル。
ひとたまりもなかったろう
▼あたご乗員によると、両船とも衝突を避けようとしたそうだが、遅かった。
海は穏やかで視界も良く、暗闇でも航海灯がある。
ちゃんと見張っていれば起こりえない事故に思えてならない
▼あたごは１４００億円を投じた最新鋭艦で、自衛隊でも最強の一隻といえる。
国民を守るべき高価な盾が、同胞に災厄を及ぼしては悲しすぎる。
機械の目と、乗員の目。
自衛隊は二つを大急ぎで磨き直すべきだ
▼現場海域は東京湾に近く、多くの漁船や貨物船が行き交う。
逃げも隠れもしない漁船を避けるのに、最先端の探知システムなどはいらない。
わが巨体の周囲には民間の船がいるだろうという想像力と、「弱者」を見逃すまいとする海の守り手の責任感。
それで足りる。
イージス護衛艦「あたご」が一隻1400億円もする。何隻保有しているのかそんなものに大金を積み込むようなことをせずに
もっと他のことに費用を転用すればよい。
護衛と攻撃とは表裏一体で大変に物騒な兵器を所持しているのかと考えさせられる。平和国家日本に徹しなさいと言いたい。
キューバのカストロ国家評議会議長（８１）が、
国家元首を退く
平成20年2月21日の天声人語よりの引用
「人間を動かす二つのテコは恐怖と利益である」（ナポレオン）。
この二つで人と歴史を動かした男の実感だろう。
では、老革命家を内から動かしたのはどちらのテコなのか
▼キューバのカストロ国家評議会議長（８１）が、国家元首を退く。
「心理的にも政治的にも、私の不在に備えるのが義務だ」と。
権力ではどうにもならない高齢と病気。
その現実に押されての決断だ
▼２０世紀半ばのキューバは、砂糖などの基幹産業を米国資本が握る半植民地だった。
怒れる青年弁護士カストロは武力蜂起に失敗し、亡命先のメキシコで盟友ゲバラと出会う。
同志８２人が中古のヨットで母国に潜入して以来、半世紀も国を率い、米国をいら立たせた
▼カリスマ指導者の「引退」は、自由な報道と野党のない国では珍しい。
うかつに権力を手放せば、政敵や民衆の反撃に遭うかもしれない。
地位だけが今日の利益を生み、明日の恐怖を退ける。
だが、こうして「内なるテコ」がいつまでも働かず、歴史のハンマーに葬られた者は多い
▼ナポレオンは暗殺を恐れ、ひげは自分でそっていたと伝わる。
自らも恐怖に動かされていたわけだ。
それでも武運は尽き、島に流され、造らせた凱旋門を棺（ひつぎ）で抜けることになった
▼並外れた権力者は、並外れて孤独だ。
どうかすると側近や親族さえも信じられなくなる。
カストロ氏は幸せにも、弟に譲るらしい。
そして、自身は「一兵卒として戦い続ける」そうだ。
「恐怖と利益」を吟味し、それだけが最晩年を安らかに過ごす道だと判断したのだろう。
いかなる権力者でも年齢と病気には勝てない。キュ-バの将来がどのようになってゆくかは判らない。
何故かグァンタモ基地のような前近代的なアメリカの基地がキュ-バに存在するのも不思議なことである。
在日米軍が基地あげての「自主閉門」である
沖縄、岩国の将兵と家族ら５万５０００人に
終日の外出禁止令が出た
平成20年2月22日の天声人語よりの引用
江戸の世に閉門という刑罰があった。
武士や僧侶の屋敷の門を封じ、昼夜の出入りを禁じて謹慎させる。
医者を呼ぶこと、火事から逃げることは認められていた
▼世間に合わせる顔がないと恥じ入ったか、在日米軍が基地あげての「自主閉門」である。
沖縄、岩国の将兵と家族ら５万５０００人に終日の外出禁止令が出た。
中学生暴行、飲酒運転、住居侵入と不始末が続いては、基地のゲートは内から閉ざすほかない
▼きょう２２日は、全国の米軍こぞって「反省の日」だという。
外出禁止が長引けば、周辺の飲食店なども「閉」の危機を迎える。
基地経済の足元から開門を望む声を待つ腹かと、勘ぐりたくもなる
▼ここに、真っ先にこじ開けたいものがある。
わが自衛隊の閉鎖体質だ。
イージス艦に衝突された漁師の親族に、幹部は「報道陣には知らんぷりを」と求めたらしい。
カメラの前で自衛隊をなじり、何度も泣かれてはかなわないという意味なら、ひどい
▼事故の連絡が遅れたうえ、重要な情報がなかなか明かされないのも腹立たしい。
見張りが漁船の灯火に気づいたのは、先に発表された衝突２分前ではなく１２分前で、その後も自動操舵（そうだ）で直進していた。
自衛隊に不利な証言が後から出てくるのはどうしたことか
▼戦闘集団には秘密主義がつきものだが、それに振り回されては知る権利も文民統制もおぼつかない。
大漁を信じる親子船を切り裂いた経緯に、隠すべき情報はなかろう。
組織防衛と保身にばかり熱心で、国民には門を閉ざす「自分を守り隊」では困る。
何故に多数のアメリカ兵士と家族の存在が多数の日本基地にいるのかがわからない。
その観点からだけ観察すれば,まさしくアメリカの半植民地である。
平和国家を目指す日本にとってはマイナス要素ではなかろうか。
東京の真ん中に、近所づきあいもなく暮らし、
それでいて全国の耳目にさらされる旧家がある
変えるべきもの、ならぬものとは別に、
あるべき論を超えて変わっていくものがある。
皇室もそうだろう
平成20年2月23日の天声人語よりの引用
都会に住んでいると、近所づきあいは深まりにくい。
マンションなら、両隣の家族構成がだいたい分かる程度だろうか。
東京の真ん中に、近所づきあいもなく暮らし、それでいて全国の耳目にさらされる旧家がある
▼そこの長男である皇太子さまが４８歳を迎える会見で語った。
「家族のプライベートな事柄ですので、これ以上立ち入ってお話をするのは差し控えたいと思います」。
重ねての質問にも「これは本当に家族の内の事柄ですので」と拒まれた
▼記者たちの関心は、皇太子ご一家が自発的に皇居を訪れる機会が少ないという、宮内庁長官の「苦言」である。
天皇陛下の意をくんだものとされる。
皇太子さまは「できる限り心がけてまいりたい」と述べるにとどめた
▼東宮御所から皇居までは車で５分。
ほど近い実家への訪問が年に２、３回というのは決して多くはないが、ご一家なりの事情もあろう。
息子夫婦と談笑したい、孫と遊びたいのはどの親も同じ。
そして、何か問題があるのなら親族間で解決するしかないのも、またしかり。
周囲や国民が一喜一憂してどうなるものでもない
▼旧家には時代を貫く伝統があり、天皇家では大半が公務の色を帯びる。
継承すべき事柄も多い。
されど「家族内の事柄」まであれこれ論じられる立場は、定めとはいえお気の毒でもある
▼変えるべきもの、ならぬものとは別に、あるべき論を超えて変わっていくものがある。
皇室もそうだろう。
東京の真ん中で暮らす家族の姿は時を映し、時を重ねて伝統は深みを増してゆく。
武家が権力握っていたときには天皇家は貧していた。その時に昔の陵墓も荒廃していて不明ととなっていたのが
幕末頃の尊皇思想の高まりと同じくして陵墓が探索・整備されて立派なものになっていっている。
それと同時に天皇の神格化が進んで大東亜戦争で侵略戦争に利用されていった。
そのようなことのないように再び天皇家が利用されないようなシステムを作ることが天皇家の幸せにも通ずることである。
普通の旧家の状態にするのが公務とやらで人間らしく生活できないのはお気の毒なことである。
嫁がれた人々が精神的な病に冒されるのも天皇制度そのものに無理があるのではなかろうか。
同じような旧家の人間として一生生活できる環境を作る必要があるのではないかと考える。
皇室に関連した公務員が全国で何名いるのだろうか。? その人たちのために皇室があるのだろうか。
教育研究開発センターが
小学生の漢字力を調べた
平成20年2月24日の天声人語よりの引用
若い世代の漢字力を案じる一文を、１９７４（昭和４９）年の当欄が書いている。
教え子の高校３年生から便りをもらった先生が、一読びっくりしたそうだ。
「秋も段々深まりました。姉も段々色づきました」。
「柿」のつもりが「姉」に間違えたらしいと、当時の筆者は苦笑ぎみだ
▼いまの筆者はその年に高３だった。柿を姉とは間違えなかったが、何かのおりに祖父を「粗父」と書いた。
「年寄りを粗末にするな」とクラスで教師にからかわれ、頭をかいた覚えがある
▼ベネッセ教育研究開発センターが、小学生の漢字力を調べた。
それぞれの学年で、学習ずみの字に応じて、計約９０００人を対象に「書く力」を試した。
その全体の正答率「５８％」を、不肖の筆者はどうとらえようか
▼送り仮名はむろん、書くときの「とめ」や「はね」から点画まで、厳しく採点された。
わが日常を省みれば、パソコンにほぼ丸投げの要素である。
６年間に学ぶ漢字は１００６字ある。
正答率を「低い」としかって恥じない自信は、恥ずかしながらない
▼日本語に精通する数学者ピーター・フランクルさんが愉快なことを言っている。
故国ハンガリーはノーベル賞受賞者の輩出率が高い。
その理由を、人々は「ハンガリー語が難しいから」と答えるそうだ（『望星』１月号）
▼「子どもにとって母国語が難しいことは恵み」とは、戦後すぐの「漢字廃止論」と正反対の視点だろう。
漢字を操ることが子どもの力を引き出す。
そんなピーターさんの意見に、不肖ながら一票を投じたく思う。
パソコンで書いて漢字変換しているので漢字で書こうとしたときに出てこないことがある。
漢字を知るために辞書を引くこともなくなった。
漢字の力は益々に劣ってきている。中国では略字になっているから判らないことがあるが
台湾では漢字が以前のまま使われていて,なんとなく理解できることが多い。
年配の人たちは日本語がぺらぺらと話されるので有り難いことだ。
のどかに聞こえる日本の春一番も、
正体は荒々しい風だ
平成20年2月25日の天声人語よりの引用
中国西域のタクラマカン砂漠を取材したとき「カラブラン」と呼ばれる風の恐怖を聞いた。
訳せば「黒い嵐」となるその風は、砂を巻き上げて太陽を隠し、あたりを夜のように暗くする
▼竜巻に近い風なのだろう。
子どもやヤギが何十キロも飛ばされた、砂に埋もれて死にかけた、など怖い話がいくらでもある。
〈故郷を埋め、愛する家族を生き別れにさせる……〉。
ウイグル族の人々は恨み節を口に、風と砂を防ぐ植林に余念がなかった
▼のどかに聞こえる日本の春一番も、正体は荒々しい風だ。
海は大シケ、山では気温が上がり雪崩がとどろく。
古くは、恐れをこめた漁師言葉だったらしい。
１５０年ほど前には長崎県の五島沖で漁師５３人が遭難した。
痛ましい災難もへて、戦後に俳句の季語となって広まった
▼おととい関東に吹いた春一番は土ぼこりを盛大に巻き上げた。
クレーンを倒し、催事のテントを飛ばして、けが人を出した。
ようやく止（や）むと、返す刀で、きのうにかけて北風が吹き荒れた
▼「疾風に勁草（けいそう）を知る」と言う。
「強い風が吹いて初めて、どの草が強いか分かる」という意味だ。
逆に弱い草も分かる。
よく止まる鉄道あたりが筆頭だろうが、安全優先ならやむをえない。
満艦飾（まんかんしょく）の看板は、今にも飛びそうで不安が募る
▼気象学の関口武さんによれば、日本には２０００を超す風の名前があるそうだ。
とみに死語化しているのは、風に無関心でいられる生活のゆえらしい。
その無関心が、風の怖さへの鈍感であっては、手痛いしっぺ返しを食いかねない。
春は待ちどうしい。必ずに冬の後には春がくることを知っているから冬も耐えることが出来るのだろう。
春一番にお目にかかったことがないが,遇っていても知らずに過ごしている可能性がある。
「ロス疑惑」の三浦和義元社長（６０）が、
サイパン島で米当局に逮捕された
平成20年2月26日の天声人語よりの引用
少なくとも先週末まで「ミウラカズヨシ」といえば、きょう４１歳となるサッカーのカズこと三浦知良さんである。
若い世代は「ほかにもいたのか」と驚くだろう。
ふた昔前の時の人が、ニュースの主役で戻ってきた
▼「ロス疑惑」の三浦和義元社長（６０）が、サイパン島で米当局に逮捕された。
８１年に妻一美さんを銃撃させたという殺人容疑だ。
日本では無罪が確定しているが、事件の舞台である米国も独自に捜査や裁判を進めることができ、重罪には時効がない
▼これほど呼称が変転した人も珍しい。
悲劇の夫、三浦「さん」は自らも足を撃たれ、病院で涙ながらに状況を語った。
４年後の逮捕で敬称が消え、次いで被告と呼ばれ、逆転無罪で元社長に変わる。
万引きの容疑者にもなったが、司法や報道の人権侵害を語る講演では「氏」と紹介された
▼銃撃３カ月前、知人に妻を殴打させたとする殺人未遂事件では懲役６年の刑が確定し、
あれやこれやで、拘置所や刑務所に５５００日いたそうだ。
今、何度目かの容疑者に戻り、再始動させた人生が暗転の際（きわ）にある
▼２７年前の真相を追い続ける米捜査陣の執念には驚く。
一国の最高裁が結論づけた事件を他国の司法が掘り返せる仕組みには、なおびっくりだ。
米連邦捜査局（ＦＢＩ）のいう新証拠とは万人が納得するものなのか
▼ロスの駐車場で撃たれなければ、一美さんは昨日、５５歳を迎えていたはずだ。
母は「誕生日を前に少しだけ光が差してきた」と語った。
人生、歳月、正義。様々を考えさせる仰天の報である。
内裏は昔天皇がお住まいしている場所である。そのお内裏さまにお殿さんとお姫さんが十二単の官女達やお供達が飾られるのが
三月三日のお雛祭りである。女の子の節句で昔から飾られていて,子供達に喜ばれてきた。
それ以上の深い意味はないと思うが,少し深読みすると,内裏内の天皇 皇后を崇め祀った光景とも取れる。
「内裏さん」の意味からしてそのように解釈したとしてもおかしくはないはずだ。
そのようには今まで考えたことがなかったが,
最近近くの神社を調べていて其処に祀られている神がその地域の氏神にもかかわらず天皇家の祖先が祭られている。
それを単純に国民は神様として拝んできている。
氏神さんは庶民の我々願い事を何でも聞いてもらえる神様としてお参りしている。
でも少し調べてみると天照大神・応神天皇とか神功皇后などが祀られている例が多い。
応神天皇の諱(いみな)は誉田別尊(ほむたわけのみこと)
神功皇后は気長足姫尊(おきながたらしひめのみこと)と呼ばれている。
諱即ち「やまとことば」でもって神社に書かれていると天皇かどうかは判らないことがある。
その他に稲荷神社のように神奈備山で山全体が神であったりしたり巨木 岩 瀧などが神であることがある。
神社には神話に出てくるような天皇家の祖先が神さんとして祀られているのが殆んどである。
氏神さんとして天皇家の先祖をば神さんとして拝んで゛いることになる。拝む神は自分の願い事をききいれてもらえるとして拝んでいる。
それが鎮守の森の神社即ち氏神さんである
東京のど真ん中に明治神宮がある。
まさかこんなに大きく広い神社に明治天皇と昭憲皇太后が祀られているとは,初めて訪れた時には信じられなかつた。
それで神主さんに尋ねたところ明治天皇御夫妻が神として祀られるていることを知った。
現在の天皇の祖父母に当たる方である。人間宣言された方の祖先がどうして神になり拝まれるのか。
我々も先祖の墓にはお参りしているが他の人の家の墓にはお参りしていない。
だが多分に東京都民は明治天皇をば拝みに行っているとは思てはいないと思う。
地方での氏神さん同様に神さんだと信じて拝んでいるのと同じような気持ちでもって,
拝むことによりて,色んな願い事をかなえてくれるものと思っているに違いない。
神さんのの中身は天皇家の先祖達を拝んでいること気ずかずに拝んでいる。
内裏さまも同じように,お雛様として飾っているが,その中身は天皇 皇后に模したものである。
そのように感ずる人はまずはいないだろう。
内裏さまも氏神さんも身近な存在だが,天皇家と関係していると思う人は少ないだろう。
子供の頃には強制的に各家庭に天皇・皇后のお写真がご真影として床の間の上に飾ってあった。
これは当時の政府による強制的なものだったと考える。
神様を見る気持ちでもって毎日眺めていた。
小学校の入り口通路側にに御神殿があって登校時・下校時に最敬礼をして通らないと先生に叱られたものである。
天長節の時には御神殿からご真影が講堂の真ん中に飾られ,君が代斉唱し,日の丸国旗に最敬礼していたものである。
ご真影とは天皇・皇后陛下が写っている写真のことである。
毎日の朝の校庭に集まる朝礼時には必ず東の方向の天皇がお住まいの宮城に向かって,
全員が,先生・生徒達皆が黙祷・最敬礼をさせられていた。
天皇の誕生日の天長節があり皇后の誕生日の地球節があった。
兄姉達の食料事情の良い時代は紅白饅頭が配られていたと聞く。食料事情が悪くなった我々の時代はなかった。
真面目に天皇は神だから何を食べておられるのかと疑問だらけであった。
大人達は天皇が出てくる光景のニュ-ス映画のシ-ンでは脱帽し礼をしていた人も見かけた。
これらが戦時中の光景である。
それら全ては敗戦後にはなくなっている。
だが現在も君が代斉唱や日の丸国旗に敬礼しない教師が減俸されたり,罰したりされているのは如何なものだろう。?
多分将来に昔の天皇を利用した軍国日本になることを畏れての先生達の行動だと思うが。
普通の愛国心とは全く別個の問題である。
戦後天皇が「人間天皇」を宣言されたこと自体,以前は自分が「神」であったことを認められたともいえる。
歪んだ皇室に対する習慣がなくなってはいないで現在も続いているのが現状である。
でも全国いたる所で,氏神さんとして天皇家の先祖を神として庶民の我々は
知らす知らずに理由もわからずに色々な願い事をして神さんとして拝んている。
正月には:現在の天皇の祖父である明治天皇が神として祀られた明治神宮に願い事をするため大勢の都民達が参拝に出かけている。
天皇家がまだまだ人間天皇宣言されていても神としてのシステムは今も根強く生き続いている。
国家「君が代」の内容はどうみても天皇家が永久に続く歌にしか理解できない。
真面目に天皇陛下万歳を唱えて,万歳とは長く長く年月が続くようにとの意味で戦死していった兵士達が
祀られた神社も厳然として存在している。
誤った教育の結果,多勢の純真な国民が戦死していっている。
その人たちのためにも,それに失語症 欝傾向にある現在の天皇家のあり方自体にも根本的な改善がされない限りに
再び同じような道を進み過ちを犯すことになろう。
天皇家への家族への圧力・ストレスは大変で今のような状態では解消されないと危惧している。
宮内庁は天皇系維持だけでもって公務員になっている人たちの集まりの省庁である。間違いかも知れないが。
皇室の方たちに公務とやらを強制させるべき性質ののものではないと思う。一般人と同じく自由な生活されればよいことである。
宮内庁をこれこそを民営化し,公務員を減らし,個人的に天皇家が気にいられた人達を雇用されれば良いことである。
そして皇室財産管理は全てを文化庁に任せればよい。
天皇家が自由になられることこそが本当の真の一個人の人間天皇としての存在になられることではないのか。
郵政民営化と同様,主権在民で国民の意思を問うて,宮内庁の解消の可否を断行しない限り人間として,天皇家に生まれられた方達にとっては
大変過酷な運命だけしかないのではないだろうか。
映画「ローマの休日」でその一端を知ることが出来る。
自分の家にも系図があり,宇多天皇が初代(宇多:源氏)とした古色蒼然とした紙に書かれた系図が残っている。
自慢の宝の一つなのかもしれないが。
天皇家の矛盾を思いながら大変な日本一の旧家である天皇家の重石と威厳を思い巡らし戦前回帰になるのを気にしながら生活している。